Primer aniversario de Gezi

El sábado 31 de mayo la gente volvió a salir a las calles en Turquía para recordar o mejor para evitar que se olvide el espíritu de las protestas de Gezi: lo que significó y lo que aún puede o debe significar. 

Así, como en anteriores ocasiones pudimos ver la crudeza con la que la policía turca reprimía las concentraciones en la mayoría de las ciudades. Mientras en algunas urbes la gente se pudo concentrar de forma pacífica (como en Antalya o Denizli), de una forma que ya se ha convertido en clásica o tradicional la policía cargó en Estambul, Ankara, Izmir, Hatay, Adana y otros lugares. Resultado: centenares de detenciones y heridos. 

Entre las imágenes que han circulado más están las de personas en el suelo en estado semi-inconsciente cubiertas por una nube de gas pimienta o las imágenes de la detención en la Avenida Istiklal de Estambul del reportero de la CNN Ivan Watson, detención en directo, a lo bruto, al estilo al que ya nos hemos acostumbrado. Pero en el fondo, no hay nada especialmente nuevo en las protestas que se dieron ayer en Turquía. Es más, desde que estalló el conflicto en junio del año pasado no hemos tenido ningún mes de tranquilidad y de forma periódica han ocurrido sucesos o han salido a la luz irregularidades del gobierno (la política del yo mando, yo decido, yo hago y el pueblo no tiene que saber nada). Así, las imágenes de ayer podrían haber sido tomadas en cualquier momento entre junio de 2013 y hoy. Que la gente siga protestando es de admirar, más si tenemos en cuenta el enorme y represivo estado policial en el que se ha convertido Turquía desde que está en manos de Erdogan (otro tema sería qué tipo de estado era antes de que él llegara). Pero la impasibilidad hacia las demandas de la población y la rigidez con la que el gobierno turco ha reaccionado hacia las protestas no se ha modificado ni un ápice desde que éstas empezaron. Por decirlo de otra forma, la empatía ha sido nula, inexistente. 

Más aún, el Primer Ministro se vio refrendado en las elecciones locales (que más bien fue una especie de contienda en la que se votaba a favor de Erdogan o en contra) al obtener más del 40% de los votos. No hay oposición en Turquía, no hay alternativas políticas. El electorado del AKP se ha mantenido prácticamente firme al lado del gobierno pese a la crudeza con la que la policía ha actuado en todo momento. Sus votantes no se horrorizaron cuando Erdogan hizo abuchear a la madre de Berkin Elvan, joven de 15 años que murió tras meses en coma por una cápsula de gas disparada por la policía, que había culpado al gobierno y a Erdogan mismo de la muerte de su hijo. Así como no hay policías acusados por ninguna de las nueve muertes que se han producido hasta el momento. Hace una semana Uğur Kurt murió en la entrada de una cemevi, el lugar de rezo de la comunidad aleví (odiada y no aceptada por el gobierno y la mayoría de la población musulmana y suní). Un disparo de la policía le alcanzó mientras entraba en la cemevi. ¿Qué ocurrió? Había una protesta cerca de allí en la que se quería homenajear a Berkin Elvan, también aleví, en el barrio de Okmeydani en Estambul. En un momento de caos la policía realizó varios disparos (con gran profesionalidad) y uno de ellos alcanzó la cabeza de Uğur Kurt que murió al cabo de unas horas. El Primer Ministro, en declaraciones del día siguiente, en vez de cuestionar la policía, en lugar de lamentar la muerte de Uğur Kurt, culpó a los protestantes y se volvió a referir al joven Berkin Elvan con las siguientes palabras: "¿Es que cada vez que muera alguien tendremos que hacer actos y ceremonias?". 

¿Qué valor se le da a la vida? La desgracia minera en Soma, donde oficialmente -- nadie se cree esa cifra -- han muerto 301 mineros ha destapado el rencor hacia el gobierno ahora también en las zonas rurales. Pero parece estar ya olvidado. En diciembre de 2013 un escándalo de corrupción empezó a salpicar políticos y empresarios subiendo de categoría hasta alcanzar ministros e incluso el hijo de Erdogan, Bilal. Pocos meses después todo está olvidado, los acusados todos en libertad y todos los jefes de policía y fiscales que iniciaron el caso trasladados a otros centros o apartados del caso.

Mediante un Estado que lo controla todo, que lo calla todo, que reprime todo lo que critique o se oponga a cualquier cosa, ¿qué pueden resolver las protestas? Las protestas cansan a los protestantes y también a la gente que no acude a ellas (simpaticen o no). La esperanza que trajo Gezi, pues después de años la gente salía a las calles, se ha convertido de nuevo en desesperanza. Erdogan no sucumbe, al contrario, parece salir siempre reforzado de todo envite. Ahora optará incluso a convertirse en presidente de la República después de 3 mandatos como Primer Ministro. 

Así es la democracia turca. El problema no es solo local. El problema no es solo el barrio, sino toda la sociedad, una sociedad polarizada desde arriba. Se ha potenciado esa polarización como estrategia de control, jugando con los números. Si la economía permite mantener el estado policial poco cambiará. Por cada 100000 personas hay unos 100 médicos en Turquía ... y 475 policías. Después de Rusia, Turquía se ha convertido en el país con más policías por habitante. 

Taksim y el Parque Gezi continuamente cerrados. Un parque para la policía. En Ankara, en Güven Park, en el centro, la policía lleva asentada, acampada literalmente, desde hace meses. Así el gobierno mantiene el control absoluto del país pero necesita de todo este contigente policial, y lo necesita a diario. Porque también hay miedo. Si existiera consenso, si se hubiera actuado pensando en toda la sociedad, esto ahora no ocurriría. No habría protestas o estas hubieran desaparecido de forma natural, no habría necesidad de tantos policías. 

El sistema ya está corrupto y ha entrado en un círculo vicioso. Las protestas no cambian nada, por ahora, pero hacen sentir al gobierno ese miedo, ese miedo de que el sistema en el que vive, en el que se ha aposentado, está ya decadente, está ya empezando a desaparecer. Y además de las protestas es necesario que la sociedad se auto-organice, que trabaje desde abajo para cambiar, para innovar, para experimentar y para descubrir que existen otras vías. Y ahí, de las protestas al empoderamiento de la sociedad.

En el primer aniversario de Gezi, más protestas y más detenciones. Eso significa que Gezi no ha muerto. Y desde aquí un mensaje de apoyo hacia los barceloneses y #CanVies.

#Geziyiunutma #ConstruimCanVies

1 de junio

Berkin no se despertó. Despierta ahora tú Turquía

La muerte, ayer, del joven Berkin Elvan, nueva víctima de las protestas por el Parque Gezi en Turquía, ha encendido de nuevo el polvorín y las calles de las principales ciudades del país se han vuelto a llenar como hacía meses que no sucedía.

No han sido los casos de corrupción destapados hace cerca de tres meses, ni tampoco la nueva ley de Internet que equipara a Turquía con países como China y Corea del Norte; ni tampoco el hecho de que los numerosos detenidos por los casos de corrupción (empresarios, políticos y parientes) fueran todos recién liberados sin cargos. Desde el mes de septiembre del año pasado muchas protestas han tomado la calle pero ninguna había sido tan masiva como las del mes de junio. El espíritu de Gezi, de la misma manera que comenzó, ha vuelto a nacer ahora renovado y de forma espontánea después de la muerte de Berk Elvan. Berkin, un joven de 14 años de Estambul salió a comprar pan la tarde del 1 de junio en la zona de Okmeydani justo cuando las primeras protestas habían estallado. Una cápsula de gas disparada por la policía lo hirió en la cabeza y entró en coma. Después de 269 días de una lucha constante para mantenerse en vida y de pasar de pesar 45 kg a 16, ayer martes 11 de marzo el joven, que ya se ha convertido en un nuevo símbolo, murió. Hacía ya días que pequeños grupos se concentraban diariamente ante el hospital donde se encontraba Berkin tras noticias sobre el empeoramiento de su estado de salud. Pero su muerte, y también la indiferencia del gobierno y de las instituciones sobre el caso - ya que no se ha acercado nadie a la familia y ha habido cargas policiales delante incluso del hospital -, ha indignado a gran parte del pueblo turco y rápidamente se han convocado protestas en todas las ciudades del país. El lema de las protestas reflejaba muy bien lo que se sentía: "Berkin no se ha despertado. ¡Despierta tú Turquía! " (Berkin uyanmadı. Uyan Türkiye)

19.- Comerciantes, protestantes y el AKP

¿ De quién esperáis un ‘golpe de estado’ si los medios, las empresas, los jueces, los servicios de inteligencia, la burocracia y el ejército están a vuestras órdenes? ¿De un grupo de protestantes que lo único que quiere es que abráis el parque y terminéis con la violencia policial? (Yetvart Danzikyan)

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El número de imágenes que nos llegan de civiles con palos atacando a los manifestantes está aumentado de forma vertiginosa. En Estambul este fin de semana hemos visto imágenes de jóvenes escapando de las cargas policiales en Istiklal que al entrar en las calles laterales se encontraban en una especie de ratonera. Grupos de gente con palos se encaraban con ellos y los golpeaban con rabia. También se enfrentaban con los periodistas y fotógrafos que estaban por ahí. Muchos de ellos son dueños de pequeños establecimientos que se quejan de que llevan más de mes y medio perdiendo dinero y que culpabilizan a los manifestantes de todo lo ocurrido.

La policía en una delas calles laterales de İstikal (T24)

Como apunta Erdem Yörük en su columna publicada en el periódico online T24 no debemos generalizar tal como se está haciendo en las redes sociales. Muchos de los comerciantes de la zona de Beyoğlu apoyan de forma activa las protestas y no podemos colocarlos a todos en un mismo saco. Este sector más agresivo, que podríamos identificar como un sector pro-AKP, no es, en absoluto, una mayoría generalizada en la zona. Pero estos grupos cometen el grave error, con el beneplácito del gobierno, de culpabilizar a los protestantes de las pérdidas económicas y no a la violencia policial permitida y mantenida desde hace ya mucho tiempo por el gobierno y las autoridades municipales que es la verdadera causante del drama que se está viviendo en Turquía. 

Imágenes del sábado por la noche

La idea de que estos pequeños comerciantes no actúan de forma autónoma y de que se está fomentando el odio hacia los activistas del Parque Gezi va ganando fuerza. En cada una de las intervenciones policiales se gasean estas callejuelas laterales llenas de pequeños comercios ... aunque estén vacías. Así se moviliza lo que podríamos llamar como una especie de grupos ‘paramilitares’ de forma espontánea. Cada vez que la gente sale a la calle se paraliza la ciudad, el turismo ha descendido de forma brusca en la mejor época del año y en más de una ocasión el mismo Primer Ministro ha dejado a entender la idea de que existen miles de personas que saldrían a luchar a su lado simplemente con pedirlo. Yo no digo que no esté en lo cierto, el problema es que cuando afirma algo así se olvida o deja de lado voluntariamente sus responsabilidades como Primer Ministro de un país.  

Otro aspecto de este conflicto intergrupal sería el caso de los civiles con palos que aparecen la lado de la policía, ayudándoles, sin que estos intervengan o los detengan. Ahí, como remarcaba Yetvart Danzikyan en un artículo del 8 de julio en el periódico Radikal, es necesario pedir explicaciones al gobierno central y al Valí de Estambul. Es inadmisible que circulen imágenes como la que tenéis aquí abajo y que las autoridades no hagan ningún tipo de declaración al respecto. Si son policías de civil, tienen que admitirlo; si no lo son tendría que proceder a detener a esta gente y a actuar de forma igual que como hace hacia los manfiestantes.

Fotografía: Serkan Ocak

La muerte de Ali Ismail no ha hecho sin encender la mecha de la indignación ante el desdén de las autoridades contra este tipo de actos. El agresor que salió con un cuchillo por las calles de Estambul el fin de semana anterior ha huido a Marruecos. Las imágenes de la paliza a Ali İsmail Korkmaz no han apuntado aún a nadie (aunque los dueños del hotel ubicado en la misma calle, en Eskişehir, han vuelto a afirmar que las imágenes que proporcionaron a la policía estaban en buen estado). Hemos podido ver parte de esas imágenes por las redes, imágenes que prefiero no publicar porque creo que son demasiado violentas. Ha aparecido el nombre de un panadero que trabaja en la misma calle como posible participante en la paliza aunque se ha defendido afirmando que a esa hora estaba en su casa. De momento no hay ningún detenido.

Imágenes de captura de cámara

El sábado por la noche fue especialmente violento en Hatay donde el sentimiento de protesta está más generalizado entre todos sus habitantes. Igualmente en Ankara hubo disturbios y detenidos. Se detiene con suma facilidad a un gran número de personas (sea durante las cargas policiales, sea luego por pertenencia a ciertas asociaciones) y no surgen ni críticas ni comentarios contra estos actos racistas, violentos y ‘espontáneos’ de parte de la población hacia los manifestantes que llevan ya mes y medios expuestos a una inusitadamente visible violencia policial. Digo visible porque como ya he comentado con anterioridad la policía llevaba meses reprimiendo protestas universitarias que no trascendían a las noticias. En cambio, la ubicación del Parque Gezi, en puro centro de Estambul, propició la cobertura internacional y ya, dejando de un lado la tendencia ideológica de los medios, dio paso a la publicación y la emisión de noticias con imágenes de las protestas en casi todos los canales de TV y periódicos (con sus filtros y titulares tendenciosos pero al menos con imágenes).

Imágenes de Hatay el sábado por la noche

En Radikal otro artículo de Eyüp Can creo que refleja bastante bien una de las facetas del conflicto, la que se refiere a la respuesta del gobierno hacia las protestas. En un país con gran tradición en teorías conspirativas (sean agentes extranjeros que quieran dividir Turquía como las potencias occidentales, sean actores internos que quieran destruir el país como los kurdos) el AKP surgió en 2002 como el primer partido político capaz de dar fin a muchos tabúes y a esa atmósfera conspirativa que influenciaba todos los estratos de la sociedad. Sin embargo y con el tiempo, el AKP ha demostrado tener sus propios tabúes y no ser capaz de entender la pluralidad de la sociedad turca. Será en parte porque uno nunca crece y evoluciona de forma independiente a todo lo que le rodea y los políticos que forman el partido se han nutrido también de la misma naturaleza del estado turco. Pero en estos momentos el AKP está dando ímpetu de nuevo a esas teorías conspirativas para defenderse; y lo hace a costa de un sector de la población que lo único que hizo fue salir a la calle a protestar para decir ¡Ya Basta!.   

La situación no mejor en Turquía y cada vez es más difícil ver un acuerdo. Cito para terminar un pequeño fragmento del artículo de Danzikyan titulado "Señor Valí, ¿nos puede explicar qué significa esta fotografía?" (http://www.radikal.com.tr/yazarlar/yetvart_danzikyan/su_resmi_bize_anlatabilir_misiniz_sayin_vali-1140855):

 

¿ De quién esperáis un ‘golpe de estado’ si los medios, las empresas, los jueces, los servicios de inteligencia, la burocracia y el ejército están a vuestras órdenes? ¿De un grupo de protestantes que lo único que quiere es que abráis el parque y terminéis con la violencia policial?

15 de julio

 

18.- Violencia civil - Ali İsmail Korkmaz

Violencia. Hasta ahora hemos hablado de violencia policial, de cargas con cartuchos de gas, de gente que ha perdido un ojo, de otros con traumatismo cerebral ... También hemos hablado del peligro que supone la aparición de grupos de civiles con palos para ayudar a la policía. La línea que cruza la frontera entre una intervención policial y un conflicto violento social a veces es muy tenue. Hemos hablado de la permisividad de la policía hacia estos grupos y de la facilidad con la que quedan puestos en libertad (los que han sido detenidos) mientras se producen detenciones de personas afiliadas a asociaciones y partidos políticos de izquierda.

Ayer se consumó la quinta víctima desde que empezaron las protestas pero con una muy importante diferencia. Ali İsmail Korkmaz, estudiante universitario de 19 años en Eskişehir acudió a las protestas por el Parque Gezi y contra la violencia policial ya en los primeros días. Huyendo de las cargas policiales se metió en un callejón donde un grupo de civiles le dio una paliza. Además de un hombro dislocado, Ali İsmail recibió fuertes golpes en la cabeza que le provocaron un derrame cerebral. Los dos primeros días intentó que le atendieran en el hospital, sin éxito. Le pedían que fuera antes a prestar declaración en la policía para que fuera así atendido. Al final, el dolor que sentía lo forzó a ir a la policía y acabó ingresado en el hospital. Después de más de un mes, Ali İsmail ha muerto a causa de los golpes que recibió. En el callejón donde se produjo la paliza había un hotel. Las cámaras del hotel lo captaron todo y lo enviaron a la policía. Esta ha afirmado que las imágenes han llegado en mal estado y no es posible identificar a ninguno de los agresores. No hay declaraciones por parte del gobierno y la muerte de Ali İsmail, no producida por un disparo ‘fortuito' de un policía ni por ningún tipo de ‘daños colaterales’ sigue a día de hoy totalmente impune.

Funeral de Ali İsmail Korkmaz en Hatay, su ciudad natal

Lo más grave de la situación es que la noticia no aparece en la portada de prácticamente ninguno de los periódicos con mayor tirada. El único que lo ha incluido ha sido Hürriyet que se ha volcado un poco a favor de las protestas días después de que estallaran y consciente de que la mayoría de sus lectores han participado o bien apoyan las protestas. Solo periódicos como Radikal, Sol, BirGün y algunos más de tiradas pequeñas han incluido la notica en grandes titulares. Otros periódicos de oposición como Cumhuriyet  y Sözcü también han destacado la noticia. 

Portada de Hürriyet 11 de julio (la noticia en el recuadro en negro): "Y Ali murió"

Portada de Radikal: "Los palos lo mataron"

Portada de SoL: "Hemos perdido una vida más"

Portada de BirGün: "Nuestro nombre es Ali İsmail Korkmaz y a nuestros 19 años hemos sido asesinados a golpes"

Sin embargo periódicos como Sabah o Habertürk ubicados entre los de mayor circulación han incluido únicamente una pequeña columna. Otros más conservadores como Zaman, Star, Türkiye o Takvim no han hecho ninguna mención.

Portada de Sabah: en el margen lateral inferior aparece una pequeña fotografía de Ali

Portada de HaberTürk: margen lateral "La quinta víctima Korkmaz"

Portada de Zaman: Nada.

Portada de Star: Nada.

Portada de Türkiye: Nada.

Portada de Takvim: Nada.

Las detenciones del gobierno chocan con la impunidad con la que se deja actuar a algunos grupos. Si el gobierno no procede a penalizar, culpar y detener a estos grupos de gente salidos de la nada o si no ofrece ninguna explicación convincente en los próximos días estará cometiendo un grave error, se descalificará aún más, si cabe, a sí mismo y perderá lo poco que le queda de credibilidad así como los logros ‘democráticos’ del pasado quedarán totalmente oscurecidos. 

11 de julio

17.- Iftar

Mientras se celebraba el iftar del ayuntamiento en la avenida İstiklal, el grupo ‘Musulmanes Anti-Capitalistas’ (Anti-Kapitalist Müslümanlar) organizó un iftar alternativo en el que cada persona traía comida, no había mesas, se tendió una tela como mantel en la calle y al terminar la gente limpió y recogió todo de forma colectiva. En el fondo, una idea mucho más afín al espíritu del mes de ramadán. La mesa de los Musulmanes Anti-Capitalistas se alargaba hasta el Instituto Galatasaray, una distancia de aproximadamente 1000 metros.

Iftar 'alternativo' en Istıklal

Ayer fue el primer día del mes de ramadán; el primer día de ayuno y el primer ‘iftar’, la comida-cena que se realiza tras la puesta de sol. Aunque sea imposible determinar el número de personas que cumplen con el ayuno en Turquía, el ramadán transforma los paisajes urbanos y rurales. Siendo un estado secular y siendo el domingo el día festivo en todo el país, los negocios y restaurantes continúan abiertos a lo largo del día y teóricamente la normalidad sigue fluyendo. Sin embargo es habitual encontrarse con muchos locales vacíos o con muy pocos clientes, sobre todo en el sector de la hostelería, y con calles semi-vacías. Cuando llega la hora del iftar el ambiente vuelve a sentirse, los locales se llenan, hay colas en muchos restaurantes y muchos turcos comen en familia. Mientras, las arterias de entrada a la ciudad se quedan desiertas como si de un vital e importante partido de fútbol se tratase (hago la comparación para que os hagáis una idea pues es algo que, por desgracia, ocurre a menudo en nuestras ciudades, pese a todo).

16.- Turquía y Egipto

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El valor que el gobierno da a los manifestantes ha quedado una vez más demostrado este fin de semana. El viernes por la tarde cuatro personas aparecieron con palos y cuchillos (para cortar ‘kebabs’) y empezaron a agredir a los manifestantes provocando heridos. Las imágenes hablan por sí solas y no cuadran con la imagen que ninguno de nosotros tenemos  sobre Turquía. La policía podríamos decir que prácticamente contempló la escena. Al final fueron detenidos y puestos en libertad tras unas horas desatando la indignación en las redes sociales e incluso en el parlamento turco donde hubo una pelea entre diputados del AKP y del CHP.  

Un policía enseña un cartucho de gas e insulta a los manifestantes

15.- Gas, cañones de agua y detenidos

Ya es una tónica. Entre semana reina una aparente tranquilidad y la policía sigue asentada en Taksim y en Güven Park (Ankara). Llega el fin de semana, la gente se concentra y la policía acaba interviniendo. Ayer, de nuevo, más detenidos en Estambul. Al Parque Gezi se le ha añadido un nuevo componente, Lice. El viernes un grupo de unas 300 personas se manifestó en contra de la construcción de una comisaría en un pequeño pueblo de la provincia de Diyarbakır, Lice, y la protesta fue reprimida por soldados cuando se intentó detener las obras. Murieron una persona y hay nueve heridos, una de los cuales, Ronida Pervane, fue herida de un balazo a pesar de que las autoridades han asegurado que solamente se usaron cartuchos de gas en la intervención.

Deteneciones masivas (imagen de días anteriores)

Las protestas de ayer en Taksim añadieron un #ResisteLice al ya clásico #ResisteGeziPark. Al final la policía intervino y resultaron detenidas varias personas. De forma similar, ayer por la tarde la gente quiso marchar hacia Kızılay (Ankara) en protesta por la liberación del policía que disparó a Ethem y también por Lice pero pronto fue dispersada con gases y cañones de agua. Ya por la noche se concentraron en Kuğulu Park (Ankara). Similares protestas ocurrieron en Antalya, Izmir y Diyarbakır.

Más grave aún es el hecho de que el fiscal que llevó el caso Ergenekon (difícil aquí de explicar en unas pocas palabras, sería como toda una serie de investigaciones judiciales y detenciones de una red golpista que pretendía quitar del poder al AKP formada por militares, académicos, jueces, periodistas y muchos otros. Las detenciones duraron varios años y poca gente duda de que se procedió a detener sin más a mucha otra gente no implicada que simplemente criticaba o se oponía al gobierno) ha iniciado un caso judicial contra ‘aquellas personas que sin participar en los actos de protesta del Parque Gezi se dedicaron a organizarlo’. Dicho fiscal se encarga de todos aquellos casos sobre ‘la lucha contra el terrorismo’. La idea del complot, de la conspiración, sigue en marcha y creo que el gobierno no se detendrá hasta que haya conseguido que todos los medios, incluso los internacionales, acepten la idea de una conspiración contra el gobierno en lugar de unas protestas espontáneas en contra de la limitación de las libertades y de oposición al gobierno. Sucesos como los de Lice nos muestran lo heterogéneo de las protestas y de los asistentes que es, al mismo tiempo, algo de admirar así como también un problema para organizarse colectivamente.

El Primer Ministro se ha ido de vacaciones. Estaba cansado. El testigo de Sarısülük, detenido tras la liberación del policía, se le acusa ahora de intento de homicidio (¿contra quién?) y están apareciendo numerosas denuncias de abusos y acosos policiales en los registros a muchas de las mujeres detenidas así como insultos del tipo “puta”, “prostituta comunista” o “zorra” a lo largo de todo este mes de junio.

(‘Gözaltı yolunda taciz’, 29 de junio, http://filizyavuz.wordpress.com/2013/06/29/gozalti-yolunda-taciz/)

Lo cierto es que entre los sectores conservadores en Turquía se es propenso a mirar mal a todas aquellas mujeres que no estén en casa a partir de una hora. A veces, en Turquía, no llevar velo o vestir con falda o tirantes puede marcar y ser causa de menosprecio.

Termino aquí la entrada. Quería informar de lo ocurrido ayer, pronto iré actualizando.

29 de junio

14.- Retrato de Erdoğan como 'un marginal'...

El Erdoğan del pasado advierte al Erdoğan de hoy, el que dice ‘La verdadera Turquía está aquí en los mítines’ como respuesta a las protestas callejeras, con frases como ésta: ‘Yo, en vez de fijarme en la multitud de los mítines, prefiero mirar las calles. En las calles se respira otro lenguaje, si uno sabe leer ese lenguaje entonces verá la verdad, ¡no se engañen a sí mismos!’

13.- Ethem Sarısülük

Ayer el fiscal dejó en libertad al policía que mató de un disparo a uno de los protestantes, Ethem Sarısülük, alegando defensa propia. Después de muchos días de espera durante los cuales la policía turca retrasaba la entrega de pruebas al fiscal, después de que fuera publicado en la red el video en el que se ve como el policía dispara a menos de 5 metros a Ethem en la cabeza (lo podéis ver en este blogö en la entrada publicada el 12 de junio "Estado de excepción encubierto") y después de que la policía obstruyera el funeral de Ethem en Ankara deteniendo a unas 25 personas, ahora el policía ha sido puesto en libertad.

Aquí no se trata de acatar órdenes, no se trata de un cartucho de gas que acaba estrellándose en la cabeza de un manifestante sino de un policía, que en un momento de pánico, no duda en sacar la pistola, dar tres disparos (en teoría al aire) siendo el último el que alcanzó la cabeza de Ethem, que estaba cerca del policía a solo unos pocos metros. No son 'daños colaterales'. Más que la decisión del fiscal, lo triste aquí es que el gobierno no ha dado el pésame a la familia, es más, se intenta dignificar la imagen de la policía cueste lo que cueste. Un cuerpo de policía que lleva ya dos semanas ocupando parques. Una policía que está instalada en el Parque Gezi, Taksim y Güven Park (Ankara) dificultando el paso de transeúntes, simples ciudadanos que van a su trabajo. Una policía a la que el alcalde de Ankara felicita en un cartel, colgado donde murió Ethem y donde pasan cada día miles de personas, para que se tenga claro que hay unos 'terroristas' y un cuerpo de seguridad que 'está protegiendo a la sociedad'. Una policía sobre la que Erdoğan dijo "está haciendo historia, son unos héroes".

¿Hasta qué punto se puede menospreciar la vida de una persona?
Hoy manifestaciones en casi todas las ciudades convocadas entre las 19:00 y 20:30.
Adana, Ankara, Antalya, Ayvalık, Bursa, Eskişehir, Hatay, İstanbul, İzmir, Kocaeli, Mersin.
Y me temo que hoy también habrá cargas de gas y más heridos.

Ayer por la noche, tras conocerse la sentencia, la gente salió a la calle en distintos lugares. Esta fotografía es de Kadıköy, Estambul.

25 de junio  

12.- Aires de caudillo

La noche del sábado 22 de junio está siendo movida en Turquía, de nuevo. Las detenciones de personas, las presiones a distintos grupos y los comentarios racistas que intentan vincular las protestas y demás actos con minorías como la armenia empiezan a ser preocupantes. Mientras, Erdoğan se da un baño de multitudes (hoy en Samsun, mañana en Erzurum) y prosigue con una dialéctica que lo único que está consiguiendo es enfrentar y tensar más una situación que de por sí ya es delicada. Ninguna palabra de comprensión, al contrario, ataques de nuevo contra gran parte de la población, la que según piensa él es la gente que no le ha votado.

He titulado la entrada ‘aires de caudillo’ pues es la única sensación que dejan tanto la gestión de la crisis como las palabras usadas por el Primer Ministro. ¿Qué dice el Primer Ministro sobre la violencia policial?:

-        Usar gas lacrimógeno es un derecho básico de la policía. Tú quédate quieto y así no te lanzarán gas.

Sigue empeñado (su estrategia tendrá) en mezclar la religión:

-        Que escriban millones de tweets, nosotros con nuestro bismillah nos basta para que les salga mal.

-       Que entren a las mezquitas con zapatos, que beban alcohol en ellas, que agredan a nuestras chicas con velo, una plegaria de nuestro pueblo rendirá cuentas.

Hay artículos que hablan de la psicología del poder para interpretar porque Erdoğan se comporta así en este momento. No estamos en época de elecciones, los partidos de la oposición no se han alzado en contra del Primer Ministro, todo el aparato del estado está bajo control, ¿por qué entonces reaccionar así? ¿Lo ve como una amenaza? Me atrevería a hacer un análisis simple: sabe que el apoyo electoral del que dispone es suficiente para ganar las próximas elecciones, para las que aún queda mucho tiempo, y sabe que los protestantes no van a conseguir derrocarlo pero el poder absoluto que ha ido acaparando a lo largo de estos años lo ha llevado a una posición de intocable a partir de la cual no admite ninguna réplica, crítica o, incluso, comentario. De hecho, esta situación no es nueva pero ante las protestas de ciudadanos de a pie ha quedado reflejada de forma ya más evidente. Todo aquel que se oponga es un enemigo y como enemigo será retratado. Lástima que no estemos hablando de un periodista o de un político, que sería también triste, sino de la gente, del pueblo, de una parte importante de la sociedad.

Hoy la gente se ha concentrado en Taksim, la policía ha empezado a lanzar agua a presión para dispersar a la gente y luego ha empezado a perseguir a los concentrados que no estaban haciendo nada más que lanzar consignas (yo estaba viendo las imágenes en directo por el Canal +1).  En todas las pequeñas calles laterales y transversales que se cruzan alrededor de İstiklal se han repetido, después de unos días, cargas con gas lacrimógeno.

L

La policía sigue ocupando el Parque Gezi. Y en Kızılay, Ankara, ya llevamos toda una semana con tanques anti-disturbios y cientos de policías por el centro. Ya forman parte del decorado, tipo semáforo, tipo taxi, tipo TOMA que toma.

Hoy 23 de junio el Ministerio de Interior ha aportado datos de las protestas, datos oficiales: actos en 79 de las 81 provincias de Turquía, 2,5 millones de asistentes a los actos, 4900 detenidos, casi 4000 heridos.

22-23 de junio

11.- De la tempestad a la resistencia pacífica ...

La aparición del “Hombre de pie” y las miles de réplicas que se produjeron a lo largo de los siguientes días significaron un cambio simbólico en el carácter de  las protestas del que está empezando a surgir un movimiento cívico que solo necesita tiempo para auto-organizarse y definirse de forma sólida. Este nueva cara de las protestas incomoda también a los miembros del gobierno, entre ellos el Primer Ministro Erdoğan, que ya han hecho referencias a ello en tono de burla.

10.- Protesta en silencio ...

El lunes por la tarde otro tipo de protesta igualmente o más incómoda para las autoridades empezó a tomar forma: quedarse detenido, sin movimiento, en la Plaza de Taksim. El artista Erdem Gündüz se detuvo frente al Centro Cultural Atatürk alrededor de las 18 h en señal de protesta. La policía civil lo registró pero solo llevaba un libro, una cartera, unas llaves y medicamentos. Así, sin movimiento, sin máscara de gas, sin eslóganes continuó con su acto, inmóvil ante la policía y la curiosidad de los transeúntes. 

9.- Hecatombe...

Esta entrada la empecé ayer sábado 15 de junio a las 22:00 de la noche justo después de que la policía desalojara el Parque Gezi. Desde entonces y hasta ahora he ido actualizando con la información que me va llegando así como con fotografías. 



15 de junio
22:00 
Entrada muy corta porque lo estoy siguiendo todo en directo. La policía ha entrado en Gezi, no dejan entrar a periodistas. Ahora están registrando y rompiendo las tiendas. Mientras, mucha gente se ha refugiado en el Hotel Divan. Hay heridos pero no dejan entrar a doctores, como mucho que salgan para ficharlos y luego llevárselos a un hospital.

8.- Cambio de táctica, sin cambio de rumbo

Anoche una tranquilidad tensa reinaba en Taksim; en Ankara, a pesar de la lluvia,  la policía volvía a cargar contra los manifestantes. La noche anterior la policía había desalojado Kuğulu Park, el principal punto de encuentro de los ‘resistentes’ que se había convertido en el Parque Gezi de la capital ya desde el mismo día que empezaron las protestas.

La Avenida Kennedy, en Ankara, ayer por la noche

Los acontecimientos han tomado estos dos últimos días otro cariz y se ha vivido una calma aparente. Eso no significa que el gobierno haya cedido, de hecho, las últimas palabras del Primer Ministro no han sido sino una reafirmación de todo lo dicho hasta el momento pero con un tono diferente, un tono más congraciador. El desalojo del Parque Gezi se producirá igualmente (¿hoy?, ¿mañana?) y valoro el cambio de tono del gobierno de estos últimos días como un intento de mostrar ‘buenas intenciones’ ante lo que pueda venir. También han sido puestos en libertad varios jóvenes que habían sido detenidos días anteriores. El gobierno ha cedido y ha querido dialogar, esa es la idea que se transmite en los medios con el apoyo de algunos artistas, pero en ningún momento el discurso se ha centrado en lo que ha ocurrido y por qué y cuando así lo ha hecho se ha seguido analizando desde un prisma demasiado estático (árboles, jóvenes, grupos ilegales).

Un logro del gobierno ha sido, sin duda, conseguir redirigir el debate y la tensión que se vivió durante todo el día del martes hacia una cuestión más simple eludiendo la actitud policial: se plantea como si el problema hubiera surgido única y exclusivamente por el proyecto del parque Gezi, del que en ningún momento el Primer Ministro ha renunciado, y se afirma que se ha llegado a tal extremo que la acampada es peligrosa porque grupos ‘ilegales’ y ‘terroristas’ se han instalado allí.

Las alarmantes declaraciones del Valí de Estambul Mutlu el martes por la noche en las que hacía un llamamiento a padres y madres para que sacaran a sus hijos del parque porque ya no se podía garantizar su seguridad fueron repetidas ayer por el Primer Ministro con un tono tranquilo y firme, sin que tampoco pudiera evitar hacer comentarios sobre la necesidad de limpiar el parque debido a los malos olores.  Además, alertó de los grupos ilegales como si fueran un peligro para la estabilidad del país. En el único punto que le doy la razón es en sus reprimendas al Parlamento Europeo por criticar al gobierno turco sobre el uso excesivo de la violencia y por su petición de ‘respetar la pluralidad y la riqueza del país y proteger los modos de vida laicos’. No es la Unión Europea quien debería dictar al gobierno qué hacer sino el mismo Primer Ministro el que tendría que tratar de mantener un cierto grado de unidad en la sociedad sin potenciar las diferencias. Queda que en ningún momento la religión ha sido uno de los motivos de la protesta pero, desde el principio, el gabinete ha intentado desviar la atención hacia un conflicto laico-religioso que, hoy en día, no es tal. Así, el enojo de Erdoğan hacia la Unión Europea quedaría más justificado si realmente hubiera intentado comportarse como el Primer Ministro de un país y no hubiese descalificado a los manifestantes de la manera que lo hizo, algo de lo que no se ha retractado.

De hecho, hay ciertos puntos sobre los que se ha mantenido el debate que son fáciles de refutar. Aunque no soy especialmente partidario del uso de estadísticas para exponer argumentos, KONDA, una  empresa que hace sondeos públicos y privados, acudió al parque para realizar una encuesta sobre los acampados. El gobierno insiste en la diferencia generacional, en la juventud de los manifestantes e incluso hace un llamamiento a los padres para que saquen a ‘sus retoños’ (sí, esa sería la mejor traducción de las palabras de Erdoğan, aunque literalmente usó ‘cachorros’) del parque. El estudio de KONDA fija la edad media de los acampados en 28 años, lo que rebate la idea de un grupo radical de jóvenes universitarios. Además, la mitad de los encuestados afirman estar en el parque en protesta por la violencia policial, algo que se intenta eludir continuamente desde el gobierno. La idea de grupos radicales o de la politización de las protestas también queda desmentida cuando nos fijamos que el 79% no pertenece a ninguna organización o partido, que el 94% llegó al parque de forma individual y que casi un 70% no ha votado nunca, no piensa votar o no sabe a qué partido votar. A todo eso podemos añadir que más de la mitad trabaja y que un 56% son licenciados o han superado un máster.[1]

Las negociaciones, ahora mismo, van hacia esta dirección: se plantea la posibilidad de hacer un plebiscito en Estambul para decidir el futuro del parque, mientras los resistentes afirman que sin garantías no van a irse. El Consejo de Estado (Danıştay) ha afirmado que tal plebiscito no va ser posible si las dos causas abiertas en los tribunales contra el proyecto deciden detenerlo. Tras los encuentros de Erdoğan con artistas y al fin, también, con algunos representantes de la Plataforma, el Valí de Estambul Mutlu se vio ayer después de las 12 de la noche con un grupo de protestantes en Dolmabahçe. Ayer, además, un grupo de madres formó una cadena humana en Taksim en apoyo a sus ‘retoños’ para criticar las palabras del gobierno. Una cadena de televisión más, Hayat TV, parece que también va a resultar perjudicada por emitir imágenes de las protestas. En este caso, el RTÜK (el Alto Consejo de Radio-Televisión) ha decidido no conceder un permiso de licencia pendiente, decisión que los responsables de la cadena vinculan obviamente con las emisiones de estas últimas dos semanas. Necati Şaşmaz, el protagonista de una de las series de más audiencia entre los jóvenes en Turquía, el Valle de los Lobos, hizo unas declaraciones en las que parece brindar un apoyo al Primer Ministro. Digo parece porque las declaraciones han sido un poco incomprensibles, no solo para mí sino para todos los turcos. El hombre creo que se toma algo, ¿qué será?.

Las madres formando una cadena

El intento de politizar el conflicto por el gobierno sigue su marcha. Los mítines convocados por el AKP para el sábado y el domingo tienen ya un nombre: “Mítines de Respeto a la Voluntad Nacional”. Voluntad nacional o popular (millî irade) es una expresión usada hasta la saciedad por el AKP desde hace ya años. Cada vez que surgía una crítica, que alguien quería oponerse a cualquier política o acción del gobierno, este y todo los medios que le rodeaban se defendían con el uso de dicha expresión ya que ellos, decían, eran los representantes del pueblo, sabían lo que este quería y criticarlos significaba atentar contra la voluntad de toda la nación. La expresión, después de que el gobierno hubiera logrado ocultar los brotes de oposición y protesta ante la sociedad durante bastante tiempo, ha vuelto hoy a ganar presencia. El Primer Ministro afirma que no es un intento de enfrentar a dos grupos sino simplemente de dar voz a los que se han mantenido en silencio. En el parque, mientras, se preparan para lo peor. Un amigo mío fue ayer al parque a llevar medicinas a los protestantes y notó la tensión. La gente no se va a ir. 

El Parque Gezi, desde el aire

Así para concluir os ofrezco fragmentos de dos declaraciones un poco contradictorias, una de Egemen Bağış, Jefe de Negociaciones de Turquía con la Unión Europea, y la otra de un grupo denominado “Musulmanes Revolucionarios” en una carta al Primer Ministro. Dejo que vosotros mismos saquéis conclusiones.

Egemen Bağış:

Nadie es competente para acusar al Estado de la República de Turquía de haber hecho uso de la violencia.  Por encima de todo, no es aceptable, por así decirlo, que países y algunos políticos europeos, borrando sus cuadernos del pasado, afirmen tal cosa.  En Turquía no hay violencia de estado. Lo que está ocurriendo es que no pueden ser ignorados el orden público y el derecho amparándose en gente que mantiene actos de protestas debido a sensibilidades ambientales. Conocemos muy de cerca las conexiones nacionales e internacionales de este juego. De hecho, hemos sido nosotros los que hemos iniciado una investigación sobre los excesos en la intervención de las fuerzas de seguridad. Como gobierno estamos buscando soluciones para solucionar este problema con instrumentos que incluso reforzarán la democracia y hemos informado a los protestantes sobre nuestras intenciones de llevar el tema del Cuartel (Toplu Kışlası) a un referéndum. Esto es simplemente una muestra de la confianza que sentimos hacia la democracia y hacia la voluntad nacional.

Al frente de Turquía está, en estos momentos,  uno de los gobiernos más reformistas de Europa así como uno de los líderes más carismáticos y fuertes del mundo. Si ese es el problema que tienen, lo siento mucho. Sufrir por culpa del liderazgo de Erdoğan es un problema, única y exclusivamente, de los que padecen ese sufrimiento.[2]

Musulmanes Revolucionarios:

Nosotros le votamos a usted porque nos habíamos cansado de ser tratados como ciudadanos de segunda. Hoy usted trata a los que se le oponen con la misma crueldad con la que nosotros fuimos tratados. Le votamos para que nuestras mujeres pudieran estudiar y trabajar sin problemas llevando el velo y usted no deja tranquilos ni en las escuelas a aquellos jóvenes que tienen una ideología política diferente. Le votamos a usted para que no nos pusieran en la lista negra por rezar, para que hubiera libertad de creencias y usted, con sus policías civiles y los grupos religiosos que le apoyan está poniendo en la lista negra a jóvenes de familias que le votaron. Le votamos para no ser oprimidos, usted es quien hoy en día oprime.[3]

Como ya he dicho en anteriores ocasiones, Taksim no es Tahrir, tampoco es el 15-M y menos aún Occupy Wall Street. Las comparaciones pueden resultar odiosas pues reflejan el poco entendimiento que se tiene de la sociedad turca. En Turquía existen problemas internos, problemas de convivencia entre grupos, fomentados durante largo tiempo por los líderes de la República. En sus inicios, dio la sensación que el AKP conseguiría romper esos tabúes. Con el tiempo se ha visto que solo han roto esos tabúes para sí mismos y que no se quiere avanzar hacia un verdadero entendimiento del carácter plural de la sociedad. Cuando alguien impone es cuando pierde la razón. Y todo lo ocurrido ha sido una reacción espontánea a esas imposiciones. El Primer Ministro ha declarado que tenían información desde hacía 3 meses de que habría conflictos de ese tipo, ¡por favor! Mientras en Turquía no se imponga (de forma natural, claro) un buena lectura de lo ocurrido, dista mucho de que el problema se solucione con el tiempo por más que decaigan las protestas.

(*) Aprovecho también para denunciar la hipocresía y el oportunismo del gobierno del Estado español. El Ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel García-Margallo, defendió ante la Unión Europea la gestión de la crisis por el gobierno turco y pidió ‘que se no se le dieran lecciones a un amigo’. Parece que el PP se ha sentido identificado con el gobierno turco tras las protestas, :). Hipocresía, porque en los medios de comunicación afines al PP se suele alertar del peligro islamista que supone Erdoğan. Oportunismo, porque se intenta alzar la voz para ganar un protagonismo en la Unión Europea que no se tiene.

 Fotografías de Kuğulu Park, el domingo:

 'Esto es una resistencia del pueblo'

'Tayyip, si Mevlana te viera, te diría: no vengas"    (Mevlana, también conocido como Rumi, fue un sufí del siglo XIII cuya frase más famosa es 'Seas quien seas, ven")

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[1] T24 (2013). “Gezi Parkı direnişçilerinin yarısı polis şiddeti olduğu için eyleme katıldı”, 12 de junio, http://t24.com.tr/haber/konda-gezi-parki-anketi-cikardi/231889.

[2] Ministerio de la Unión Europea de la República de Turquía (2013). 13 de junio, http://www.abgs.gov.tr/index.php?p=49004.

[3] Baskın Oran (2013). “Erdoğan, AKP'liler ve İslamcıların görüşleri birlikte okununca ne diyor?”, T24, 12 de junio, http://t24.com.tr/haber/erdogan-akpliler-ve-islamcilarin-gorusleri-birlikte-okununca-ne-diyor/231878.